Dragon Boat фестивалы

Кытайдын элдик ажыдаар кайык фестивалы дагы чоң, иш-чаралардын майрамы да ар түрдүү иш-чаралар, кеңири таралган иш ажыдаар кайык жарышы. Ажыдаар кайыгы тотемдик сыйынуудан келип чыккан жана адамдардын көз карашынын өзгөрүшү жана коомдун өнүгүшү менен анын маданий коннотациясы да өнүгүп кеткен.

Ажыдаар кайыктары тотемдик сыйынуудан келип чыккан

Ажыдаар кайыктары түштүк-чыгыш жээгиндеги байыркы юэ элинен келип чыккан. Байыркы Юэ эли сырдуу уруу болгон. Тексттик изилдөөлөргө караганда, өлкөбүздүн түштүгүндө көптөгөн чоң-кичине уруулар таралган, алардын көпчүлүгүнүн кандайдыр бир жалпы маданий өзгөчөлүктөрү бар жана алар жалпысынан байыркы юэ эли деп аталып калган. Байыркы юэ эли каноэ айдаганды жакшы билишкен жана алар топон ажыдаарга тотем катары ишенишкен.

Хемуду сайтынын биринчи казуу отчетуна ылайык, 7000 жыл мурун эле байыркы ата-бабалар жыгач кайыкты түзүү үчүн бир жыгач роутерди колдонушкан жана ага жыгач калак кошушкан.

«Хуайнань Цзы Ци Common Training» деп жазылган: «Ху эли жылкыга ынгайлуу, кайыктарга көбүрөөк адамдар ыңгайлуу». Байыркы Кытайда түштүк суу тармагынын аймагындагы адамдар көбүнчө өндүрүш жана транспорт каражаты катары кайыктарды колдонушат. Суу продуктыларынын түшүмүнө караганда, балык жана чабактарды кармоо менен алектенген адамдар; Эс алуу кайыктары ылдамдыкка, эмгек өндүрүшүндөгү көңүл ачууга жана байыркы атаандаштыктын прототиби болгон эс алууга салыштырмалуу.

Байыркы вуйэ улуту ажыдаарды тотем катары кабыл алышкан. «Шуойюань · Фэнчжэн» жана башкалар: Ву Юэ элинин «денени ажыратуу» жана «ажыдаардын уулундай иш кылуу» салты бар. У Юэ эли «ажыдаардын» урпактары экенин көрсөтүү жана ажыдаар ата-бабасын урматтоо үчүн удаа-удаа династияларда ажыдаар Кудайга кайрылып, алардын өмүрүн сактап, жылан менен курт-кумурскалардын зыянынан сактануусун тилеп, чоң салтанат өткөрүшкөн. Жыл сайын майдын бешинчи күнү ажыдаар курмандыгы.

Ву Юэ адамдары денеге ажыдаардын жасалгасы болот, ажыдаардын формасын оюу үчүн жыгач кайык, ажыдаардын башы бийик, ажыдаардын куйругу өйдө бурулуп, ар кандай түстөр менен боёлгон, ажыдаар кайыгы деп аталат. Түстүү желектер желбиреп, жаштар жана орто жаштагылар "түстүү кийимдер, ажыдаардын башы", капыстан барабандардын үндөрүндө ажыдаар кайык жарышы.

Кытайдагы ажыдаар кайыгынын эң алгачкы маалыматтарын Му Тяньцзинин өмүр баянында табууга болот: «Асман Уулу чымчыктын кайыгында ажыдаардын кайыгына минип, сазда сүзүп жүрөт». Ажыдаар тотемине курмандык чалуу майрамында адамдар ырахат кудайы Минглонгго сыйынуу үчүн ажыдаарлар менен кооздолгон кайыктар менен жарышат. Ажыдаар кайык жарышында адамдар бамбук түтүкчөлөрүнө салынган же жалбырактарга оролгон түрдүү тамактарды ажыдаар Кудайга жеш үчүн ыргытышат.

Табышмакка толгон бул примитивдүү диний-маданий иш-чарада бири-бирин кууган жер үстүндөгү жандуу көрүнүш адамдардын өмүр коопсуздугу үчүн титиреген кайрылуусун жашырат. Бул ажыдаар кайык маданиятынын түпкү мааниси.