드래곤 보트 페스티벌

중국의 민속 용선 축제는 더욱 웅장하며, 행사를 축하하는 행사도 다양하며, 더욱 일반적인 활동은 용선 경주입니다. 용선은 토템 숭배에서 유래되었으며, 사람들의 사상이 변화하고 사회가 발전함에 따라 그 문화적 의미도 발전해 왔습니다.

용배는 토템숭배에서 유래

용선은 남동쪽 해안의 고대 월족에게서 유래되었습니다. 고대 월족은 신비한 부족이었습니다. 문헌 조사에 따르면 우리나라 남부에는 크고 작은 여러 부족이 분포하고 있으며, 대부분 공통된 문화적 특징을 갖고 있어 이들을 통칭하여 고대월족(至月족)이라 불렀다. 고대 월족은 카누를 잘 몰았고, 홍수용을 자신들의 토템으로 믿었습니다.

허목도 유적의 첫 번째 발굴 보고서에 따르면, 이미 7000년 전 고대 조상들은 나무 대패 한 개를 사용하여 나무 배를 만들고 나무 노를 추가했다고 합니다.

"Huainan Zi Qi Common Training"에는 "Hu 사람들은 말을 타기에 편리하고 더 많은 사람들이 배를 타기에 편리합니다."라고 기록되어 있습니다. 고대 중국에서는 남부 수역 지역의 사람들이 종종 배를 생산 및 운송 수단으로 사용했습니다. 수산물을 수확하는 것보다 물고기와 새우를 잡는 노동에 종사하는 사람들 속도와 노동력 생산의 오락, 여가를 비교한 레저용 보트는 고대 경쟁의 원형입니다.

고대 Wuyue 민족은 용을 토템으로 삼았습니다. "Shuoyuan · Fengzheng"등이 말했습니다 : Wu Yue 사람들은 "신체 분리"와 "용 아들처럼 행동하는"풍습을 가지고 있습니다. 역대 오월 사람들은 자신들이 '용'의 후손임을 보여주고 용 조상에 대한 존경심을 나타내기 위해 용신에게 자신의 생명을 보호하고 뱀과 곤충의 해를 피하도록 기도하며 성대한 제사를 지냈다. 매년 5월 5일에 용을 제물로 바치는 날입니다.

오월인은 몸에 용 장식을 하고, 나무배에 용 모양을 새겼으며, 용의 머리가 높고, 용의 꼬리가 위로 올라가 있으며, 다양한 색깔로 칠해져 있는데 이를 용선이라고 합니다. 형형색색의 깃발이 휘날리고, 청년과 중년의 사람들이 "색색의 옷, 용의 머리"를 하고, 갑작스러운 북소리에 용선 경주를 합니다.

중국에서 용선에 대한 최초의 기록은 목천자 전기에서 찾을 수 있다: "천자가 용선을 타고 새배를 타고 습지에 떠다닌다." 용 토템에 제사를 드리는 축제에서는 사람들이 용으로 장식된 카누를 타고 즐거움의 신인 명룡을 숭배하기 위해 경쟁합니다. 용선 경주 동안 사람들은 대나무 통에 포장하거나 나뭇잎에 싸인 다양한 종류의 음식을 용신에게 던져 먹습니다.

신비로움이 가득한 원시적인 종교문화 활동 속에 서로를 쫓는 생생한 표면의 풍경 속에는 생명안전을 향한 사람들의 떨리는 호소가 숨겨져 있다. 이것이 용선문화의 본래 의미이다.